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从《红尘俗世》里读红尘俗世
  文 / 郭利群
    



    虽然工作繁忙,但凡拿到新书都要浏览一遍。近日刚拿到李伟胜新出版的《红尘俗世》,颇有脱俗之感。后来与他有缘谋面,才知道李伟胜的本职工作居然是公园的门卫,更是对他心存敬意。
    从作者简介中知道李伟胜是广东乐昌人,心生自豪:异乡遇韶关同乡文友,真是可喜。连读细读该书几篇章节后,被其中的故事所感染以及带来许多思考。
    《红尘俗世》由十三篇中短小说结集而成,大多是写市井民众或山村男男女女引发的故事。这些故事像从很遥远的地方来,又觉它们紧贴身边,作者以自己独特敏感的眼睛把这些故事捕捉,经过文学加工,成了有灵魂的文学作品。读完此书,最深刻的感受是文学艺术来源于生活又高于生活。
    第一,生活是源头。文学艺术是一种社会意识形态,它是客观现实存在在作家头脑中反映的产物。作家对于现实的反映,不是依靠先天本能,而是社会实践的结果。李伟胜曾经做过业务员、小老板,后因厌倦当时的生活圈子,辗转到了花都打工并定居。丰富的人生经历,李伟胜接触了形形色色的人,从他们身上挖掘了许多故事。像《阿门》篇中,写到大肚强因赌博妻子离散的经历、罗英从没沾过六合彩,到因赌私彩而精神恍惚,差点出人命事件,在前些年,地下六合彩猖獗的时候,类似的事件发生在许多彩民身上。还有《我家的表妹》、《彩彩的天空》等篇,宛如作者在说自己或朋友的真实故事,非常动人。这些作品来源于生活,是作者通过深入而独到的观察,去粗取精,着力动情之处,从而使作品不流于空泛。
    第二,生动鲜明地塑造了一群悲剧女性。鲁迅说,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《红尘俗世》中的钟小艳、罗英、表妹等一系列女性的身上体现出浓重的悲剧性。在《我家表妹》这篇小说中,作者力图将十八岁的表妹塑造成一个美丽、“清纯”、“可爱”的理想女子,以至于“她要不是我表妹,我想我肯定会爱上她”。表妹因家庭原因考上高中没去读,走出乡村跟“我”到广州一家酒店做收银员,被一个经常沾花惹草的厨房头锅引诱,两人同居。流产后遭厨房头锅抛弃,导致情绪低落,后回家相亲,因不能生育几次婚姻失败,以致精神恍惚,直至被送进精神病院。
    造成表妹悲剧的不仅是厨房头锅,通过表妹,可以看到农村思想落后及冷漠的人情。哥哥怂恿妹妹打工、出事后回到家遭受家人的嫌弃、因不能生育被赶出家门,到后来无人理睬受到无尽的欺凌,连上年纪的七叔公都晚上“找过表妹”,整个农村社会不呈现出一种愚昧又自私的心态,也反映出当时打工旺盛时期出现的种种问题。同样的,《彩彩的天空》中彩彩,《死之恋》的琴、男人婆,看她们的故事不禁让人不胜唏嘘,不只贬斥她们的行为,更多的是对人物命运的遗憾、怜惜,耐人寻味。
    第三,真实再现打工族的生活场景。《红尘俗世》有内容,有情节。李伟胜笔下的人物都是一些平民百姓,其生活情节描写得很细腻,从而让人物形象饱满。《红尘俗世》里,有小贩摆摊的场景,有建筑工地的生活,有民工眼中的奢华,有夫妻之间生活的描写,作者就像打工族中讲说员,把他们的生活万象再现给读者。
    每个时代的文学作品有每个时代的特征,相对张爱玲描绘的红尘俗世更多是“半生缘”式样的小资情调,李伟胜的《红尘俗世》展现的则是鲜活的当下,读起来是可亲可近的。读这本小说集,便是从《红尘俗世》里读红尘俗世。
2012/4/16 14:16:06 发表 | 责任编辑:桂汉标
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