说韶，可能要从13万年前的马坝人说起：浑沌初开，百越终于有了人类居住、繁衍生息，于是珠江、长江开始有了文化。
说韶，可能要从石峡文化说起：远古，韶关出现了世界最早的农民，驯化野生稻，培育出福惠人类至今的马坝油粘米，人类开始有了稻耕文明，那时，庆祝丰收和祈望风调雨顺，应是《韶》乐，最早的原始动力。
说韶，可能要从丹霞山说起：尧子丹朱，在始兴被三苗拥立为“鼻天子”，与舜对峙，舜帝南巡，韶石山舞奏《韶》乐，归服百粤之众，于是《韶》成为中华文化精典，和谐发展成为中华民族的主旋律。
说韶，可能要从南岭生态文化说起：作为岭南生态屏障，世世代代韶关人保护了北江水源，维护了生态平衡，为岭海经济文化发展，提供了基本保障。
说韶，可能要从张九龄说起：开开元盛世，完善科举、文官制度，凿梅关、连通陆上“丝绸之路”与“海上丝绸之路”，从此，岭南经济、政治翻开新的一页。
说韶，可能要从书堂石邵谒说起：发奋攻读、针砭时政，诗名熠熠《全唐诗》；
说韶，可能要从余靖说起：“马上将军、马下诗人”，“学深刚毅”，“两袖清风”，风采骄人；
说韶，可能要从惠能说起：仰望星空，革命佛教，完成佛教中国化、艺术化、哲学化、景观化；
说韶，可能要从廖燕说起：“明清八大家”，处士风流，诗风远靡；
说韶，可能要从陈璘说起：“忠心报国”，援朝抗倭，“出将入相才兼文武世无双”。
说韶，可能要从张发奎说起：北伐“铁军”，抗日名将，“献身邦国”, “绪承风度”；
说韶，可能要从薛岳说起：“长沙会战”歼寇最多，法西斯闻风丧胆；
说韶，要从南雄“水口战役”说起：毛主席前线指挥，红军精神代代传；
说韶，要从韶关人民的优秀儿子朱德说起：南昌起义、坪石大捷，上井冈、朱毛会师，中国革命掀开崭新一页；
说韶，要从陈毅、李乐天说起：艰苦卓绝三年游击战，峥嵘岁月《梅岭三章》。
说韶，要从罗东元说起：扎根韶钢，技术名师；
说韶，要从珠玑巷说起：宗族文化圣地、“海上丝绸之路”源头、中西文化交流滥觞，珠玑巷人流、物流，令岭南文化有了海洋文化色彩；
说韶，要从满堂客家大围楼说起：客家儿女耕山、刻苦、重教，山地文化闻名遐迩；
说韶，要从百粤瑶都必背说起：高山峡谷瑶家源，熏肉豆腐苦爽酒；
说韶，要从云髻山说起：“云发不梳新样髻，玉容未改旧时颜”；
说韶，要从乐昌峡说起：乐宜古道、九泷十八滩，“天下第一漂”……
说韶，要从韶关的千川万岳说起，要从千千万万的韶关人说起，正是他们的一言一行，创造了韶关形象、创造了韶文化、创造了韶关历史……
说韶，要说我们“具有无限生命力、自强不息的韶文化，具有文化更新、与时俱进的面貌；具有这种文化的韶关人，有奋斗的精神和自立的能力，不怯懦；有坚强的意志和临危不惧的勇气，不琐碎；有开阔的胸怀和眼光，进取、坚毅、大度，是岭南文化中一支生力军”。
（选自本人的旅游文化专著《亲山爱水游韶关》）
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