中秋圆缺说---五月诗笺

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中秋圆缺说
	文 / 孙杰

    月有上弦，亦有圆满，亦有下弦，往复，自然规律也。
    使然，中秋引之，人望圆满却终有缺也，憾焉。不然，事事圆满，必功篑溢流，滞而不前，终天地之灭也。然，人之魂魄，必争之圆，虽不圆，尽力而身不憾矣，此乃人之志也。有志而不慾，修身历练，大志大智自必有斩获。若反，比被之所累，虽有一时之功，却不得其善，未得其圆也。
    中秋之饼，先制外模，外模有损，内饼不全。唯视摸为重也。然饼圆无损，内在多因也。模涂油以求滑润，饼面油和之，求得韧性，烤时不因僵硬而崩裂，煨时不为火候而生糊。中秋之饼自有成饼之术，乃全局之筹，单取其一，自不得要领。然，人之食饼，自捡优择。因饼而怒，皆因饼质所为，其言利商，其善不责，誉也。
    国之疆土犹如中秋之饼。圆而不缺，才谓之饼。外模坚硬护住内饼，内饼方宽松馅甜。以饼之术，循环渐进。若有外寇窥视，犬吠，必咯嘣其牙而不得饼也。
    人之交友，中秋之饼，求得其圆。有诚则缘，有情则圆，有利则尖，有尖易损，有圆则满。情之交融，谓之诚圆。
    中秋之月，八月极圆。然，再圆也有下弦。人生之途，犹如中秋之月，上弦努力，月圆珍惜，下弦余光。
    中秋之圆，谐缘也，为圆有缺，不为过也。

2012/9/30 13:01:53 发表 \| 责任编辑：冯春华

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