——读《看见》有感
周一清晨五点，习惯早起的我，打开电脑，在一位酷爱文学而小有成就的网友QQ空间看到了这样一条“随便说说”更新：“推荐大家看看柴静的《看见》。”
于是，立即在网上看了些关于此书的介绍，感觉还很不错，随后又在“淘宝网”上买下了柴静的《看见》一书。
柴静，山西临汾人，一九七六年出生，成长于八十年代。在网上书友见面会的视频中，她说在她成长的那个年代，可供阅读的书籍是寥寥无几的。而我是八十年代出生的，成长于九十年代，成长期的我们，在农村，可供阅读的书籍同样也不多，当时阅读较多而有代表性一点的书，也就是《读者》和《青年文摘》这两本杂志而已。
在书《看见》的序言中，最后一段作者这样写道：“十年已至，如他所说，不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”句中的“他”，是指2009年已逝的陈虻。
全书连封面的相片，共计有34张相片，整本书是以我一向所喜欢的“图文并茂”的形式呈现给读者的。全书共分为二十章，每章大概在20页左右，除了“序言”和“后记”各两页之外，一共405页，每一章当中都配有相关的相片。
她这本书，之所以与读者会有这么多的共鸣，我想这其中有很大一部分原因是因为，这十年的一路走来，我们也都曾一起经历过。从2003年的“非典”，2008年的“汶川地震”、“北京奥运会”，2009年的“华南虎事件”，2010年的“药家鑫事件”等等，不管是在网络上，或是在电视上，我们或多或少都曾对这些事情，或深或浅的有过一些相关的了解与认识。
在书的第三章：“双城的创伤”中，有这样一段话，是我印象比较深刻的：
钱老师说：“他这么做对么？不，先别回答，你要像苏联作家说的那样，‘在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚’，十年之后咱们再来讨论。”
托尔斯泰对柴静的影响，柴静在“书友见面会”的视频当中也有提到过。在这一章中后面还有这么一段精彩的描述：
“日后我看到托尔斯泰说，他在构思《安娜•卡列尼娜》的时候，原型是新闻里一个女人做了别人情人后卧轨自杀的故事，最初安娜在他心中极不可爱，她是一个背叛丈夫、追求虚荣的女人，他要让她的下场“罪有应得”。但写着写着，他并没有美化她，只是不断地深化她，人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂广大。安娜的死亡最终超越了小市民的道德判断，在人的心里引起悲剧的共鸣。”
也许我们可以从中学到，对于某些当下的事情，我们不必急于去妄下结论，十年之后，咱们再来讨论看看，也许对当下的事情，随着时间的沉淀，我们又有了另外的看法与重新的认识。
而在题为“山西，山西”的第七章里面，开篇是这样的一句话：
海子有句诗，深得我心：“天空一无所有，为何给我安慰。”后来接着她又有说道：“苦闷时也只有盯着天看，晚霞奇诡变化，觉得未来有无限可能。”印象中，童年的故乡总是美好的。
后来因为当时山西企业对“煤炭”资源的大量开采，不注意环保，从而导致“水的污染”和“空气的污染”严重，有的地面下陷，有的人患重病。再后来作者写有这么一句：
人是动物，人有感觉，表姐在短信里说：“再也没有燕子在屋檐下搭窝了，下了雨也再也看不见彩虹了。”“再也”，这两个字刺目。
在这一个章节，书中有张相片是她们家的全家福合影，下面的文字说：“二000年，我们家的合影。我爸现在还一个人住在山西，他把这张照片放得很大挂在客厅墙上。”
在书中柴静说：我不再想回山西了。我妈和我妹都来了北京，劝父亲也来。他不肯，家里他还有病人、吃惯的羊汤和油粉饭，一路上打招呼用不着说普通话的熟人。她爸爸说：“你们走吧，我叶落归根。”
这一章当中的字里行间，体现出来的是童年眼中的故乡，燕子屋下搭窝，雨后观赏彩虹等相关的趣事与景致，早已不复存在了。我不禁想起了自己的故乡，长沙的乡下，身在农村，虽然交通不是特别的便利，但是起码没有类似于煤矿企业对周边环境的大量污染。
相对于作者在书中所描述被污染的山西，我的故乡算得上是山清水秀的。我家门前有一条小河，里面有绿水缓缓流畅，前面是大片大片的稻田，再远去依旧是连绵起伏的青山，空气也是新鲜而不受污染的。大有马致远词中的“小桥，流水，人家”之感。
好像去年政府还有下达相关的文件要求，离河100米内的人家，不准养猪，以免对河流里的水质造成污染。但愿这种绿色的生态环境能一直良好的保持下去。
看到书中她父亲提到的 “叶落归根”，我不禁想我将来也终究是要回到自己的故乡的。也许是在十年后，或许是在二十年后，亦或许还会更久远一些，但我清楚的知道，最终我会回到那个地方去。古人相传说：“狐死首丘”，物尤如此，人何以堪？
书中在写德国志愿者“卢安克”的那一章里有这样一段话，实在是让我看了忍俊不禁：
小圆脸也可爱，他写了篇作文，被卢安克贴在墙上，名字叫《骑猪》，活泼可喜：“那年春天，我家养了一头又肥又状的猪，有一天我突发奇想，我不能想想骑马的滋味，何不想想骑猪的滋味？说干就干，到了猪圈，我赶出那头猪，迫不及待地往它身上骑。第一次没跳上去，我往后跳了几步，向前一伸，准备起跳，猪就看见前面一堆饲料，飞快地往前跑，我扑猪屁股上，自己却一屁股坐在地上。看来不行，得想个办法，我向前轻轻触摸它油光光的背，就看起来很舒服，趁机会我用力一跳，OK，我骑到猪背上了。猪在前面跑，爸爸和爷爷在后面追，奶奶和妈妈拿着棍子在前面打，终于猪停了下来，我从猪背上滑下来，定了定神，拍拍猪屁股，强作镇定说，老兄你干得不错。爸爸虎着脸说，你老兄也干得不错。我知道情况不妙，撒腿就跑了。”
的确如书中所说的：卢安克给人的，不是感动，不是那种会掉眼泪的感动，他让你呆坐在夜里，想“我现在过的这是什么样的生活”。
也许目前他在中国所教育的孩子当中，现在还没有特别突出的。但是他的这种教育方法，却是中国应试教育工作者们值得反思与借鉴的。我想广西那些所受到过他教育的孩子们，将来长大以后，一定会非常感谢他，在孩子年少时所给予的这种教育。
而在十八章中关于药家鑫事件，配图下面的文字是这样写的：药家鑫用这双弹钢琴的手刺死了张妙，他的未来也从此熄灭。“做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。”
如果我们了解了药家鑫的成长历程，就会知道他父母在对待子女的教育上有着不可推卸的责任。一如他父亲药庆卫所说：“药家鑫的事情上，我负有不可推荐的责任，我平时管教孩子过于严厉，令孩子在犯错之后害怕面对，不懂处理，最终酿成大祸。”这也让像我这样，同样作为已为人父的人来说，在未来对自己儿子的教育问题上，也有很多值得注意的地方。
作者在最后一章中，写陈虻生前参加的最后一次年会作者写道：罗大佑是压轴演出，他一直坐在第一排，喝完两瓶酒，登台是晚上十一点，没上舞台，踩着一只凳子站在过道上，一束追光打着，冲场下问：“唱什么？”几百条汉子齐声喊：“《光阴的故事》。”……：随着众人唱“遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声，再次的见面我们又历经了多少的路程，不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦，也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容……流水它带走光阴的故事改变了我们，就在那多愁善感而初次流泪的青春……”
细细品来，其间是写得多么真实与贴切的歌词，我想只有那些有了一定阅历的人，才会对这些歌词当中的内容更加的深有体会。
想起十年前的我们，还在校园里哼着陈奕讯的《十年》，流年似水，转眼间，光阴也在我们的手中流走了十年，而在这十年当中，我们也经历许多不同的人和事，我们的同龄人当中，其中有一部份人已经结了婚，并且有的已经有了自己的孩子。而另外一部份人，可能还是选择一个人过着，在社会上摸爬滚打，寻寻觅觅。但我想大家都有着那很么一个共同点，那就是：“都在为各自的梦想而努力奋斗着。”十年后的今天，当我们再来听《十年》或《光阴的故事》的时候，我们每一个人都对其中的歌词，有了更加深刻的了解。
也许，你，我，他，大家的“十年”，都有着各自不一样的“光阴的故事”。朋友们，你是否有偶尔停下自己匆忙前行的脚步，想一想：十年前的今天你在哪里？十年后的现在你又在哪里？十年后的将来你又将会在哪里？而我们的人生，又还有多少个这样的十年呢？
最后，让我也把陈虻的这句话推荐给朋友们：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”
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