初识于丹的《论语》心得是在电视的百家讲坛上，当时我就在困惑：二千五百年前的教育理论怎么会适用在当今这个科技发达、信息爆炸的时代呢？但是读完了于丹《论语》心得这本书后，感觉她对孔子的“只有温度没有色彩”的形容再恰当不过了。隐晦难懂的《论语》，竟能在于丹清新别致的现代读解下，变得那么的简单和实用，变得那么的诱人与彻悟！
一、于丹把《论语》变成了大家都能看得懂的书
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读懂它呢？应该说，孔夫子的《论语》在我的心中是高不可及的。读了于丹的《论语》心得才知道：这个世界的真理，永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道这“七道”解读《论语》。在她的《论语》解读中，穿越了漫长的时间隧道，体悟了经典的平凡智慧，成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。
二、两千多年前的《论语》反映了永恒的真理
于丹在书中为我们写下了自己精辟的心得：“天时，地利，人合是国家兴旺，事业成功的基础。自古皆有死，民无信不立。我们的眼睛，总是看外界的太多，看心灵太少。我们快乐的秘诀，就是如何去找到我们内心的安宁。己所不欲，勿施于人。夫子之道，忠恕而已矣。宽容一点，其实给自己留下一 片海阔天空。与人玫瑰，手有余香。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。最重要的人是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下。”“己所不欲，勿施于人”就是你自己都不想干的事，就不要强迫别人干。“夫子之道，忠恕而已矣”就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。所谓“予人玫瑰，手有余香”，就是讲给予比获取更能使我们心中充满幸福感。于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了最简单的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”这个故事告诉我们：内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。而一个人的自信心来自哪里？于丹老师说，它来自内心的淡定与坦然。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
三、如何以良好的心态来重塑自己的人生观
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，我们对圣贤与经典的概念也变得逐渐模糊，如何为人处世、以何种道德标准来约束自己，似乎都已变得摸棱两可。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟全部演绎出来，灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界，演变而出的是一种积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。《论语》里面教给我们要有仁爱之心，是从一开始就本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待。朋友之道，亲人之道，皆是如此。与其怨天忧人，不如恭身自省。如果我们真的能够做到：掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。
读于丹说论语，让人领略到的就是一种智慧，是对自己得失缺憾正确对待的认知。是一种心态，是一种理念，一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“人生一世，草木一秋” 人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。我们应该要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
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