或许是一种可能的存在，但它不是偶然，偶然是一种非存在的可能性；偶然是随机的，不确定性的，或许是有意的，是确定性中的不确定。偶然是随机的，它是漫无目的的，偶然可以存在，也可以不存在，可以此存在，也可以彼存在，或许是有意的，它是有目的的，这种目的是由或许的偶然而存在，它存在的方式是确定的，也是不确定的，但是它的存在一定是或许本身的存在，它不会是偶然的存在，偶然只是或许存在的形式，而或许是或许本身的存在；因而，偶然的不确定性是由偶然来确定，而或许的确定性是由或许来确定。
或许是一种可能性，它不是一种肯定，但也不是一种否定，而是在某种否定意义上的肯定，或是某种肯定意义上的否定。这种可能性是一种心理态势，心理期盼，也是一种心理否定，也是一种心理肯定，在心理否定中持有心理肯定的愿意，同时也是在心理肯定中持有心理否定的成份。
或许是一种期待的诱惑，但它不是诱惑本身，而是在一种诱惑的状态，一种诱惑的诱惑。这种诱惑只存在于诱惑之中，诱惑之外的诱惑不是或许，而是一种诱惑。或许的诱惑感来自或许的不确定性中的确定性和否定性中的肯定性，它超出了诱惑本身，但时刻又游离于诱惑之中。
或许是一种感觉，但它不是感觉本身，只是一种感觉中的感觉性，它存在感觉中，但又在感觉之外，它不可捉摸，但又时刻在感觉中，让你感觉到它时刻存在。然而，当你感觉它即将存在时，却又消失于存在之外，当你感觉它即将消失存在之外时，它又让你感觉它已经存在你感觉之中。
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