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展开想象的翅膀
  文 / 谢方生
 



                               ----读唐学连《热水温泉》    
    

    唐学连是“五月诗社"诗人中的后起之秀,其新作《热水温泉》刚在“五月诗笺"网发表,就把我吸引住了,第一时间推荐给诗评家杨青松先生。
    《热水温泉》象一只矫健的山鹰,翱翔在诗歌的云空,发出自由激越的欢叫。
    读《热水溫泉》,我想起了著名诗人、诗歌理论家亦门先生的名言:“想象,是诗底翅膀"。唐学连这首佳作,就是借助想象的翅膀飞起来的。      
    诗的想象,是诗人创作时的一种特殊的思维方式,是诗人在头脑里村己储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间空间的束缚,帮助诗人完成诗歌艺术形象的塑造。 
    诗的想象既然是诗人认识生活反映生活的特殊思维方式,它就不会是行空天马,必然伴随着理性思考,闪耀着思想光芒。诗人在运用想象思维时“寂然凝虑.思接千载,悄然动容,视通万里"(刘勰《文心雕龙》),但始终运行在理性的轨道,离不开思想的支撑。“脱下外衣/就脱下了尊卑/所有的人都回归了本真"。作者看到人们洗温泉脱掉衣服,由表入里,浮想联翩,想到人们思想大解放,摆脱了尊卑贵贱陈腐观念,返朴归真,人人平等,共浴相容于一池。人人平等,与生俱来,这是现代民主社会的普世价值观念,对传统集权社会的等级观念、等级特权制度,无疑是一种有力的批判。诗句所包含的先进思想,达到了世界思想潮流的高度。“躺在温泉水中/就如置身地母子宫/袪尽一身尘嚣。" 诗人甴此及彼,从人们泡在温泉里清除身上的汚垢油泥,联想到思想“尘嚣"的清洗。这“尘嚣"就是现代人心灵深处的名、利、权、色等各种欲望。人食五谷稻粮,生活在大千世界,面对滚滚红尘,谁身上沒有或多或少的“尘嚣"?这些朴素而富有哲理的诗句,思想容量很大,针贬时弊,戮穿世相,催人醒悟!      
    诗的想象.有强大的穿透力,可以使诗人的诗思穿越漫漫时空,上下五千年,纵横八万里。凭着想象的法力,诗人“可以上天入地,探奥搜奇,和草木交往,与鸟兽倾谈,拜会古人,访寻来者 …  …"(秦牧语)  然而,诗的想象又必须足踏实地,根植于现实生活。
   《热水温泉》的一系列想象,产生于人们休闲“泡温泉"的社会现实生活,与“泡温泉"的整个过程紧密相连。“是热水/消融了身份/煮熟了陌生/氤氲中一池子的笑/都是过客"。诗人的想象十分奇特。在她看来,神奇的热泉,将贫富贵贱的差别消融了,将各行各业不同社会阶层人员的身份模糊了,将陌生感化解了。来自五湖四诲的老少男女在浴池平等相待,相互尊重,从陌生到熟悉,拉近了心与心的距离。这许许多多、来去匆匆的“过客",相处得那么和谐融洽。唐学连细致到位地写出了人们浸泡温泉的情景心境。她的想象源于现实生活,而又突破了现实生活,符合艺术的典型化原则。
    《热水温泉》的想象,丰富鲜美,构成了色彩缤纷的想象群。全诗共七节,每一节都有一至二个想象群,包含一至二个诗人对已有表象加工改造后形成的新形象。如第四节:“难得心花开了/鱼儿轻唱着无声的歌/围绕这双疲惫的脚/轻轻啃咬/那些痒化的细胞/开始脱落/某些伤痛慢慢癒合"。作者对“鱼池浴"这个已有表象进行了艺术加工改造,使之形成有效疗治心灵创伤之所的新形象。这个想象大胆、新鲜、美丽,给人予深思和审美享受。再如第六节:“如某些遥远无法企及/只有水/可将天星抱在怀里/掬一捧在掌心/属于我的那颗/却始终遥不可及"。诗中作者对“星光下温泉浴"表象进行深度加工,创造出人生追求目标近在眼前却“遥不可及"的新形象。抒情主人公追求的那个目标.就象星光下的掌上水珠,一下子就滑走了,可望而不可得,这个想象不仅鲜美动人,而且寓意深刻,令人顿生人生残缺的感慨。第七节:“既入红尘/就要历劫/万般求不得之苦/都随嗔念痴怨沉浮/仰躺这万物源中/柔如线/温如爱/抚平所有芥蒂/放开所有执妄吧/且让这福泉之灵/净化神思/涤除尘埃。"作者别出心裁,将“人生沉浮"旧表象,改造加工成在热泉温池里泡浴的新形象。接着,紧锣密鼓,又对新形象进行再加工,形成用热泉净化灵魂的终端形象。从虚写到实写,再从实写到虚写,虚实结合,转换合理,滴水不漏。这个递进式的想象,美仑美奂,妙不可言。作者丰富的想象力,对想象的操控力,在此得到了最充分的表现。       
    笔者认为,《热水温泉》是一首好诗,是“五月诗笺"新诗作品中的精品,也是唐学连近作中给我印象最深的一首。然而,美中不足,白璧有疵。该诗有一个很大的缺陷:立意散,主题思想不夠集中。这个问题,诗评家杨青松其实已发现,他指出:作品中“汝爱/在喷涌中",“汝爱"显然是与整体风格相违的,斧凿、刻意的痕迹明显,可以再思考一下。严格意义上说,《热水温泉》既不是抒倩诗,也不是叙事诗,而是哲理诗。作者的立意明显,无非是想要告诉读者:现代人心灵上玷染了尘汚,要象泡温泉清除肉身狗污垢一样,将心灵上仍尘污洗掉。但是诗的第一、第二节却莫名其妙地插入了后羿射曰的神话传说,生硬地加进恋爱的内容。这两节诗,内容游旁于主题思想之外。虽然诗中想象有创意,亦很华丽,却于事无补。因为两节诗是多余的,其中想象也是多余的。由于立意散,影响了想象翅膀的力度,以致该诗无法飞得更高更远。  

                           2014.11.28~~29于顺德

2014/11/30 2:50:01 发表 | 责任编辑:桂汉标
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