【227】 劈柴记
快了！天气干而脆了，噶帮脆！
但是且慢磨刀，且慢踌躇：
“试我锋芒？试老夫手段？”
……
山高天远啊！郁郁葱葱，尽待砍伐。
诗经不是说了吗？“坎坎伐檀兮”，
深的谷疲惫了许多也，黄
的谷收进了粮仓，或屋棚；
你的鸟叫藏到了鸦树；
劈柴！砍杀！嗷嗷待哺！
春云乱卷烟雨去，冬夜最宜鬼哭嚎……
是的，一桌的春天啊一桌的酒，
一堆的木柴啊一垛的火。且慢！
斧子雪亮了罢？力气攒了一年了罢？
吹弹得破的如今僵硬！
劈柴的，是谁？谁执牛耳？谁
粗了茧子挽袖子忖度了度？
“此处……横竖……疤痕……嗯……”
慢不了了啊！我们磨斧子之前
就听到了说柴晒干了好烧，烧水了
好蒸发……蒸汽！蒸汽蒸白米糍，
蒸口水，蒸衣衫不整的寒！
蒸我们冬天的早晨晒太阳时候
一手碗一手筷一碗粥一筷甜！……
去吧！你的且慢！我夜半磨刀，
露水踏山，一齐都砍回来也！
丢在屋前后，一齐都劈了！
它们白花花地倒在我的旁边，
——那时我还不知道人会流泪！
不知道，凌乱不堪的时候人会喜极
而泣！
【关于《劈柴记》】诗歌不是童话，不是神话，虽然有《奥德赛》之类。但它不是《西游记》！关于想象的问题，它是否有它的土壤？这土壤和所谓的意象之间是什么关系？不是基于一个点上的想象，肯定是杂乱无章而且没有方向的。没有方向，哪来的层次感？没有层次感，怎么有意象之间组合在一起形成的群体？没有群体，怎么构建一个“世界”？
写东西需要灵性，灵感能带来某个触点。但不能依赖所谓的灵感！我们借用海子的话来说，它是“劈柴”，在劈柴之前，需要磨斧子，垛柴，摆正，然后是找到切入点，然后挥斧子、切入，然后把它交给太阳，风吹日晒，让它干脆，让它纹理舒朗，让它充满春天的木头的味道，然后呢？在冬天，它最让我们感恩的，是它会给我们蒸一屉温暖的柔软的糍粑，我们感到温暖，感到甜，感到一年里少有的好味道……甚至，砍柴之前要看山，望林，度树，休憩，等待，抽烟，听鸟叫，看风声……而不是说我要劈柴了，就劈，劈，劈……除此呢？“扯淡，劈柴就是劈柴，还要什么其他？“——如果是这样，哪来的诗歌的丰富的内在感？哪来的模糊感？哪来的不确定性？哪来的给读者的发散性？……
……等等，之类……
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