近日，我偶然读到网络写手傻正的一篇文字《诗意栖居及其消解》，不知为什么竟一下子被触动了。对于诗意，作者有独到的见解，“不得不承认，即使知天命，顺耳听，每一个生命永远都是一个孤独的孩子。第一声啼哭不可能是诗，但最后合上眼睛的瞬间，留给世界那个最后的眼神，应该让整个房间都布满霞光般的诗意。”没错，这是一个功利的实用的时代，一个一切都要用金钱来衡量的时代，谈论诗意，丝毫无助于GDP的增长，但和作者一样，我仍愿意面对这个话题并渴望诗意的生活。
那么，怎样的生活才算是有诗意的呢？如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得？李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱？还是易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约？抑或……？不同的人当然有不同的理解。
其实，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。那么言外之意是不是诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。
不能隐居，谁说我们不可以在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，难道就不能倾吐自己心中的愁思？要学会诗意地生活，不仅是要关注我们的物质世界而更多的是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。一个人只有心里有了诗意，生活才不缺少诗意！
我常想，为什么我们不能拥有古人曾经拥有过的东西，包括弥漫于他们生活、洋溢于他们笔端的那种诗意呢？当我一次次地翻开书本，沉浸在那些古诗词营造的美好意境中，然后再回过头来重新审视自己的生活，我总能找到希望与安慰。博尔赫斯说，“一场下在庭院里的雨，从前也落在迦太基”。毕竟，我们和那些生活得诗情画意的古人在同一块大地上栖居，被同样的一个月亮和太阳照耀啊。
（载2009年第1期《纳文慕仁》文学季刊）
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