因为一本书，结识了李献玉，未谋面，在网上交谈了近半年，“未见如故”。见过她女儿的相片，看过其女作文，知道那是一个漂亮聪明的小姑娘。
今年七月，李献玉携父母领夫女，从千里之外的杭州辗转到了韶关。我陪同他们一家整两天，李献玉的多才多艺暂不提，她九岁的女儿孔幸子给我留下的印象让我感慨良多。
如今都市的独生子女，都是集几代人宠爱于一身，即使是比较贫困的家庭，也尽可能首先满足孩子的生活、学习需要。再加上现如今信息发达，孩子几乎个个都是网络高手，人人自信满满，所以现在聪明漂亮的孩子比比皆是。
幸子给我们的第一印象是礼貌懂事，初次见面，她微笑地看着数十个陌生人，礼貌回答每一个向她问话的大人。饭后，她与妈妈一同演唱《夫妻双双把家还》，她唱女声，妈妈唱男声，小幸子给我们展示了她与妈妈同样美妙的歌喉。
第二天我们逛韶关市区、参观韶关学院、去红三角山庄吃农家菜。在山庄有有几人闲来无事打麻将娱乐，小幸子在旁边“观战”，看见有的人输了一些钱。幸子很为那人可惜，悄悄对她妈妈说：妈妈，您跟那几个叔叔说说吧，让他们把钱还给他。
第三天我们去参观南华寺。早上八点多才吃了早餐，十一点，南华寺僧人进膳时间，我们又同僧人一起在他们专用饭堂里吃斋。僧人们静静地进食简单的斋饭，吃多少，盛多少，不得浪费。斋堂没有我们俗人餐厅里的喧闹、杂乱，酒气熏天。下午近五点，幸子嚷着肚子饿了，晚餐还要等部分朋友，估计要晚上七点才能开餐。我陪同他们一家上街看有什么吃的。走了很远，才找到一家面包屋。让幸子自己选自己喜欢的面包，幸子拿起一个面包看了看，对她妈妈说：再看看吧，这个要八块一毛，太贵了。其实是她看反了，那个面包是一块八毛一个。最后还是买了这个面包，幸子说一个就够了。买了面包，我们到了公园前，幸子站在公园门前认真地一口一口地吃。剩下小半块的时候，一不小心，竟掉到地上了。我对幸子说：脏了，不要了，没饱咱们再买一个吧。没想到幸子竟弯腰捡起那小半块面包，把沾灰尘部分小心撕掉，又吃起来。一旁的李献玉说：不要紧，不干不净，吃了没病。
生活中我看过太多的独生子女或因不合口味、或因吃腻了，把食物随手一扔的现象。李献玉幼年、少年甚至青年时期都吃了不少苦，虽然现在李献玉已过上小康生活，但少年时期形成的节俭意识会影响至一个人的终生。如果是李献玉捡起这小半块面包吃，我一点也不奇怪，而幸子能捡起面包吃，真让我意外。
如今很多富二代成纨绔，而他们的父母大多有过饥饿、贫困的经历。正因为他们的父母童年、少年吃过太多苦，终于发奋成功后，决心不让子女再吃苦，时时处处满足儿女的各种物质需求，纨绔就是这样造就的。平民家庭甚至部分贫困家庭里出现啃老族的也不少见。这些纨绔、啃老族眼高手低，只会享受，不愿付出，毫无责任感。
二十一世纪大量出现纨绔子弟、啃老族，与家庭教育、社会教育的缺陷脱不开干系。家庭教育的缺陷在于部分父母对子女的溺爱，总认为孩子还小，二、三十岁的孩子还捧在手里、含在口里。任由孩子不愿读书、不愿工作。自己辛辛苦苦工作，也无怨无悔供孩子无所事事、吃喝玩乐。社会的教育缺陷在于传统的道德体系缺失，现在的人更多的是以钱论英雄。无论用什么方式赚钱，赚到钱就被膜拜。勤劳、节俭、踏实被鄙视，一夜暴富成了梦想。所以毒米、毒奶粉、毒豇豆等事件才层出不穷，而农药却毒不死害虫。
我上小学时看过一部日本拍的动物纪录片《狐狸的故事》。片中母狐狸千辛万苦将小狐狸哺育成年后，将小狐狸赶出巢穴。小狐狸恋恋不舍，呜咽着回来，母狐狸再次恶狠狠地赶走小狐狸。如此反复几次，小狐狸终于失望地永远地走了。我当时非常不理解，认为母狐狸太冷血太无情了，没有人类的温情。等我为人之母后，才理解母狐狸对小狐狸深深的爱：爱孩子，就要让孩子独立，让孩子拥有谋生的本领。这一点，我们很多人类母亲做得还不及动物母亲。
李献玉非常爱她的女儿，但爱得很克制很理性。那两天相处，没见过幸子耍性子、闹脾气，正是做父母正确教育的结果。幸子是个有爱心的孩子，热爱一切有生命的小生物。一个有爱心的孩子，即使不能成才也能成人。
2010.7.30
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